Орфей — 1 из самых таинственных фигур в мировой ситуации, о котором дошло довольно слишком мало сведений, коих возможно назвать достоверными, хотя при всем при этом огромное колличесво мифов, сказок, легенд. В настоящее время сложно себе предположить крупную ситуацию и культуру без греческих храмов, без традиционных образцов статуи, без Пифагора и Платона, без Гераклита и Гесиода, без Эсхила и Еврипида. Во этом всем — корни того, что мы именуем в настоящий момент наукой, искусством, и в общем культурой. Раз приступать к истокам, то вся крупная культура базируется на греческой культуре, импульс к развитию, коей принес Орфей: это мерила умения, законы зодчества, законы музыки и т.д. Орфей бывает замечено в довольно сложное для ситуации Греции время: люди погрузились в полудикое состояние, культ физической силы культ Вакха, самых низменных и грубых проявлений.

       В то же время, а это было в пределах 5 тыс. лет назад, бывает замечено фигура человека, которого предания именовали сыном Аполлона, ослепляющего свое физической и духовной красотой. Орфей — его имя переводится как «лечащий светом» («аур» — свет, «рфе» — лечить) В мифах, о нем сообщают как о сыне Аполлона, от которого он получает свой инструмент7-миструнную лиру, в коию после чего добавил еще 2 струны, сделав ее инструментом 9—ти муз. (муз как 9 идеальных сил души, основных по пути и при помощи коих возможно этот путь пройти. По иной версии, он был сыном повелителя Фракии и музы Каллиопы, музы эпической и героической поэзии. По мифам Орфей принял участие в путешествии аргонавтов за золотым руном, выручая собственных приятелей в период тестирований.

       Номером один в списке легендарных мифов — миф о любви Орфея и Эвридики. Любимая Орфея, Эвридика умирает, душа ее следует в подземный мир к Аиду, и Орфей, ведомой мощью любви к собственной возлюбленной, спускается за ней. Хотя как скоро задача уже на первый взгляд была достигнута, и он обязался соединиться с Эвридикой, его одолевают сомнения. Орфей оборачивается и утрачивает собственную возлюбленную, великая любовь сочетает их лишь на небе. Эвридика предполагает собой божественную душу Орфея, с коей он соединяется в последствии смерти.

       Орфей продолжает борьбу против лунных культов, против культа Вакха, он гибнет растерзанный вакханками. Миф заявляет кроме того про то, что голова Орфея некое время пророчествовала, но даже это был 1 из самых древнейших оракулов Греции. Орфей навевает себя в жертву и умирает, хотя смертельное он совершил то дело, которое он обязан совершить: он навевает свет людям, лечит светом, навевает импульс для свежей религии и свежей культуры. Свежая культура и религия, возрождение Греции появляется в тяжелейшей борьбе. В момент, как скоро господствовала топорная физическая мощь, приходит тот, кто навевает религию чистоты, изящного аскетизма, религию высокой этики и морали, коия послужила противовесом.

       Учение и религия орфиков принесла изящнейшие гимны, через коие жрецы доносили крупицы мудрости Орфея, учение о Музах, помогающих людям через собственные таинства, открыть внутри себя свежие силы. На учение Орфея опирались Гомер, Гесиод и Гераклит, последователем орфической религии стал Пифагор, коий стал отцом пифагорейской средние учебные заведения как возрождения орфической религии в свежем качестве. Спасибо Орфею в Греции вновь возрождаются мистерии — в 2 центрах Элевсинах и Дельфах.

       Элевсины либо «место, куда пришла богиня», связано с мифом о Деметре и Персефоне. Суть Элевсинских мистерий в таинствах очистки и возрождения, они были базируются на прохождении души через тестирования.

       Иную основополагающую религии Орфея оформляют мистерии в Дельфах. Дельфы как сплетение Диониса и Аполлона давали собой гармонию противоположностей, коию несла внутри себя орфическая религия. Аполлон, характеризующий порядок, соразмерность всего, выдает ключевые законы и основы возведения всего, возведения мегаполисов, храмов. И Дионис, как обратная сторона, как божество неизменного перемены, неизменного преодоления всех образующихся преград. Дионисийское начало в человеке неизменный неиссякаемый энтузиазм, выдает вероятность неизменного перемещения, желания, к свежему, и Аполлонийское начало рвется в одно и тоже время к гармонии, четкости и соразмерности. Эти 2 начала были соединены в Дельфийском храме. Торжества, коие проходили в нем, были связаны с сплетение этих 2 начал. В этом храме от имени Аполлона заявляют прорицательницы дельфийского оракула — пифии.

       Орфей принес учение о музах, 9 силах человеческой души, коие предстают повторяющий вид 9 прекраснейших муз. Любая из них имеет собственную основополагающую как принцип, как ноты в божественной музыке. Муза ситуации Клио, муза ораторского умения и гимнов Полигимния, муза комедии и трагедии Талия и Мельпомена, муза музыки Эвтерпа, муза, небесного свода Урания, муза божественного пляски Терпсихора, муза любви Эрато, и муза героической поэзии.

       Учение Орфея это учение света, чистоты и Великой безбрежной любви, его возымело все человечество, и часть света Орфея унаследовал любой человек. Это какой-то дар богов, коий живет в душе любого среди нас. И через него возможно постичь все: и силы души, сокрытые внутри, и Аполлона и Диониса, божественную гармонию великолепных муз. Быть может, непосредственно это выдаст человеку чувство реальное жизни, наполненной вдохновением и светом любви.